『美しい国へ』を読む前に… むささびジャーナル93号 2006年9月17日

安倍晋三さんの書いた『美しい国へ』という本が売れているんだそうですね。私はまだ読んでいません。他に読むべき本があって、なかなか手が回らない。で、朝日新聞の2006年9月5日号の15ページに根本清樹という人(朝日新聞編集委員のようです)の書いた「安倍公約 vs 小沢主義」というエッセイが載っていて、その中で、安倍さんのこの本に触れています。それによると、安倍さんは戦中の特攻隊に触れて、次のように書いているそうであります。 「自分のいのちは大切なものである。しかし、ときにはそれをなげうっても守るべき価値が存在するのだ、ということを考えたことがあるだろうか」 そして根本さんは「安倍氏の要求は格段に重く、大きく、そして気高い」と書いています。根本さんによると、安倍さんは「損得を超えた価値のために役に立つ」ことの大切さを訴えているのだそうですが、根本さん自身の意見として次のように書かれています。 「政治の現実から損得ずくをなくすことなどできるだろうか。年金の問題にせよ、税制にせよ、この世では無数の利害がぶつかり合っている。＜中略＞普通の人びとの暮らしには死活的な問題がたくさんある。私たちはそれほど気高くないし、なる必要もない」 私はこの根本さんの書評エッセイを読んで、安倍さんの「特攻隊賛美論」はもちろんのことですが、根本清樹という人の姿勢にも疑問を感じてしまった。安倍さんの本を読んでいないので、なんともいえないけれど、根本さんのエッセイで引用された部分だけからしても、安倍さんが言っているのは「人間、たまには損得を超えて(つまり無私の精神で)行動することもある」ということだけなのに、根本さんは、恰も安倍さんが「政治は損得を超越しなければならない」と主張しているかのように言っている。こういうのを｢揚げ足取り｣というのではないか。フェアでない。

また根本さんのエッセイは「私たちはそれほど気高くないし、なる必要もない」という文で終わっています。つまり「人間、損得を超えていのちを投げ出すほどには気高いものではないし、なる必要もない」と言いたいのですよね、根本さんは。確か韓国の青年が、東京の電車の駅で転落した人を自ら飛び込んで救って、自分は死んでしまった、という事件はなかったでしたっけ？あの行為は「気高い」行為なのでしょうか？

私の想像にすぎないので、間違っていたら根本さんにはゴメンネというしかないけれど、彼が「気高くなる必要もない」と言うのは、(特攻隊のように)お上に言われて、｢お国(自分が信じてもいないもの)のために」命を投げ出す必要などないってことなんじゃありませんか？だったらそう言えばいいのに･･･。私に分からないのは、何故、この根本さんが「安倍氏の要求は格段に重く、大きく、そして気高い」などと書くのかってことなのでありますよ。安倍さんの要求のどこが｢気高い｣んです？アホらしいだけのことなんじゃありませんか？ もう一度言っておきますが、人間、自分の損得を大切に考えるのは当り前ですが、場合によっては、いわゆる｢損得」を超えて行動するときだってあるんです。ただそれは、国（というよりも、そのときの為政者が決めたこと）のために（自分が納得もしていないのに）命を捧げるというようなことではないってことなんです。そのようなことは気高くもなんともない。ただ悲惨なだけです。根本さんのいわゆる｢普通の人びと｣がいつもいつも損得だけを考えて暮らしているわけではないってことなんですよ。

根本さんは、自分を｢普通の人びと」の代表みたいに「私たち」などという言葉を使うけれど、それも止めて欲しい。どうせ言うなら「私」とだけ言って欲しい。違う考えの人だっているんだからさ。これ、決して揚げ足取りで言っているのではないのであります。 この根本さんのエッセイは、タイトルにもあるとおり、民主党の小沢一郎さんと安倍晋三さんの考え方の違いのようなものについて語っており、上に紹介した安部さんの｢自分のいのち云々｣という言葉を精神論だとすると、小沢一郎さんは「政治は精神論ではない」ということで「愛国心の押し付け」を否定しているのだそうです。 プラットフォームから転落した人を見て、線路に飛び降りて助けようとして、自分が死んでしまった韓国の人は、死ぬつもりで飛び込んだわけではない。でも特攻隊は死ぬことが分かっている。安部さんという人は「それ(自分の命)をなげうっても守るべき価値が存在する｣などと言っております。クダクダ言いませんが、何なんです、その「価値」というのは！？

保守党党首選立候補者

上の表は、今回の党首選挙に立候補した議員8人と保守党下院議員（357人）による投票結果。左側に並んでいるのが、保守党下院議員による投票の対象となった立候補者。Rishi Sunakを筆頭に8人いたのが、5回の投票を経て上位2人（Rishi SunakとLiz Truss）に絞られたというわけ。7月20日に行われた5回目の投票の結果の上位3人の得票数を見てもわかるとおり、3人ともそれほど決定的な多数を獲得したわけではない。

▼最近のYouGovの調査が政治家の不人気投票をやっている。候補者はジョンソン首相、スターマー労働党党首の二人と保守党党首候補のリズ・トラスとリシ・スーナクの合計4人。4人に対して好意的な意見を持っているか、マイナスの意見を持っているかを聞いたところ、それぞれのマイナス点は下記のとおりだった。

▼普通の英国人約5000人を対象にしたもので、トラスとスーナクの「不人気度」は殆ど同じ、スターマーの場合は労働党のリーダーだから、現在の話題からずれているので、この不人気度が低いから人気度が高いということにはならない。何といってもボリスの不人気はダントツですね。

▼二番目の安倍殺害に関する「何故？」（Whydunnit）にもう少し拘ってみたい。The Economistの記事が立正大学教授の言葉として伝えている「暴力的な犯罪者たちは自分がなぜその行為に走るのかが自分でも分からない」というのは重大だと思います。この部分はさらに追及する必要がある。その意味では、安倍殺害を統一教会との関連で考えるよりも、山上徹也という人の心理の問題として考えるということです。 ▼で、むささびがいつも「お世話」になる北九州の東八幡キリスト教会のサイトにある「巻頭言」（7月24日付）が「身内の責任－無縁社会の果てに」というタイトルのエッセイを掲載、ずばりこの問題を語っています。この中で容疑者自身が事件直前にあるジャーナリストに宛てたとされる手紙が紹介されています。例えば次のような文章： 私と統一教会の因縁は約三〇年前に遡ります。母の入信から億を超える金銭の浪費、家庭崩壊、破産…この経過と共に私の十代は過ぎ去りました。 ▼The Economistの記事で紹介されている立正大学の先生は、最近の日本で起こる暴力事件の犯人たちは「自分がなぜその行為に走るのかが自分でも分からない」状態であると言うけれど、この「巻頭言」に出ている山上徹也は、統一教会への復讐のために「喉から手が出るほど銃が欲しい」と思い、銃への渇望は激しくて その様はまるで生活の全てを偽救世主のために投げ打つ統一教会員、方向は真逆でも、よく似たものでもありました。 ▼と書いているほどである、と。山上徹也の手紙は「カルト宗教にのめり込む母親に対して成す術がない苦しさ」を訴えているのですが、この「巻頭言」が指摘するのは、そのような苦しさを抱える人間に対して「それは身内の問題だ」と一線を画すかのような態度をとる「社会」の側の問題です。「巻頭言」は次のように訴える。 私たちは、「自己責任」「身内の責任」と言うことで関わることを敬遠してきた。幼い頃から母を奪われ、振り回され続けた「息子」がどれだけ孤立状態であったかを考えることもこの事件の重要な視点であると思う。 ▼もちろん、だからと言って相手を銃撃してもいいということにはならないけれど、｢他の家庭の問題だから」というので無関心を決め込む世間、どう見てもまともではない宗教団体と関係を保ち続ける政治家・政党…これらの存在のことを考えると 罪は憎むが、彼が陥った孤独の深淵に広がる闇の深さを私は思わざるを得ない。 ▼と「巻頭言」の筆者は言っています。このあたりで止めておきますが、昨日（7月30日）、TBSテレビの『報道特集』という番組がアメリカにおける統一教会を話題にしていました。むささびがいま一番知りたいと思うのは、この組織の韓国における活動と韓国人たちがそれをどのように評価しているのかということです。 ▼この辺で失礼します。ところで、ミンミンゼミって、夕方もかなり暗くなってから鳴くんでしたっけ!?